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人生的智慧:如何才能幸福度过一生 阿图尔·叔本华
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人生的智慧:如何才能幸福度过一生 阿图尔·叔本华
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2020-4-15 02:57:06
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【资料名称】:人生的智慧:如何才能幸福度过一生
【资料描述】:
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2020-4-15 02:57 上传
编辑推荐
◆ 本书是哲学大师叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本通俗易懂、透彻实用的小书,使叔本华成为享誉世界的哲学家。
◆ 本书娓娓道出人们在日常生活中如何才能享有幸福,逐层讲透健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的法则。
◆ 哲学大师叔本华:"本书尽量从世俗、实用的角度考虑问题,人生的智慧就是如何尽量幸福、愉快地度过一生这样一门艺术。"
◆ 本译本与其它译本的四大不同:真正珍藏足本,全新无删节珍藏版,忠实还原叔本华的定本;为方便读者阅读,划分章节新增标题;新增纯手绘插画,装帧设计精美,适合各年龄段读者阅读收藏。
◆ 经典畅销书《金刚经修心课》《心经修心课》作者、暨南大学生活方式研究院联席院长费勇教授,亲笔撰文导读推荐!
◆ 翻开本书,让您彻底读懂"人是什么"、"人有什么"、"你在他人眼中是什么",从而找到一个全新的自己、享有幸福人生。
内容简介
《人生的智慧:如何才能幸福度过一生》,中国作家榜推荐词:
★ 这是伟大哲人叔本华的巅峰杰作,迷茫者的灯塔之书!被誉为通俗实用的哲学入门经典。
★ 翻开本书,彻底读懂"人是什么"、"人有什么"、"你在他人眼中是什么"。
★ 本书能帮助我们在茫茫人世成为一棵参天大树,坦然无畏、宠辱不惊,幸福度过一生!
★ 本译本与其它译本的四大不同:真正珍藏足本,全新无删节珍藏版,忠实还原叔本华的定本;为方便读者阅读,划分章节新增标题;新增纯手绘插画,装帧设计精美,适合各年龄段读者阅读收藏。
作者简介
阿图尔·叔本华(ArthurSchopenhauer,1788-1860)
出生于德国但泽,双鱼座。
父亲是一位富商,性格易怒忧郁,后因溺水去世;母亲是作家,与歌德、格林兄弟等文坛名家熟识。
21岁到哥廷根大学攻读医学;23岁弃医从文,进入柏林大学学习;30岁,他的旷世杰作《作为意志和表象的世界》出版,反响平平。对此,叔本华异常悲伤,"如果不是我配不上这个时代,那就是这个时代配不上我"。
63岁,他的封笔之作《附录和补遗》出版(《人生的智慧》即取自这部著作),声名鹊起。
靠继承父亲的遗产,叔本华一生过着隐遁的生活。
1809年初,21岁的叔本华对歌剧女演员卡洛琳娜·雅格曼一见钟情,然而女神却另有所爱。他情路坎坷,终身未婚,晚年陪伴他的只有一条叫"世界灵魂"的卷毛狗。
72岁,叔本华因肺炎死在餐桌上,他的临终遗言是:希望爱好哲学的人,能客观独立地理解他的哲学。叔本华死后,其所有财产都捐献给了慈善事业。
尼采是叔本华哲学的继承者,他说:"我一翻开他的书,就好像马上长出了一对翅膀。"
精彩书评
"我一翻开他的书,就好像马上长出了一对翅膀。"--尼采
"你知道这个夏天对我来说意味着什么吗?那是对叔本华著作的心醉神迷和连续不断的精神愉悦,这种陶醉、愉快是我从来不曾体验过的。"--托尔斯泰
"在四年里,叔本华的书从未离开过我的头脑,到接下来的夏天为止,我从头到尾已研读叔本华的书四次。叔本华的书对我产生了强烈影响。"--瓦格纳
"叔本华独自坚持诚实,这本书的名不虚传还在于它是一部从未有过的,关于人们怎样才能更好的生活的伟大哲学手册。""这本书是一个很好的作品,我在我的日常生活中常运用到这些原则。它所包含的见解是深刻的,具有启发的,对每一个有思想的人都具有安慰。""这是那些正在寻找智慧之路的人必读的一本书。"--各国读者评论
目录
新版导读
叔本华这个人和他的人生智慧003
"人生的智慧"是什么?学前课
如何才能度过幸福的一生005
想要幸福,你必须知道的三个终极真相007
我与他人为什么不同?008
痛苦面前,人人平等010
不幸福只是因为你"感觉不幸福"011
宁做健康的乞丐,不做病恹恹的国王012
人生只需"量力而行"014
财富带来幸福,也会打扰幸福015
人是什么?第1课
你的"幸福感"为何越来越少了?021
任何事都不值得你牺牲健康去追求024
乐观和美貌能让你更幸福026
不快乐的"死敌"-痛苦和无聊030
人,要么孤独,要么庸俗031
无聊成了口头禅,是因为无知033
你可能根本没认清自己035
没有真正的需求,就没有真正的乐趣038
逃脱困住你生活的"活死人墓"040
人生两大苦:物质匮乏,精神空虚043
"智慧"越多越忧伤?047
庸人测试048
人拥有什么?第2课
财富犹如海水,喝得越多越口渴053
穷人比富人更易挥霍056
人为什么不能太穷?057
一贫如洗,也可以是你的优势060
你在他人眼中是什么样的?第3课
谎话为什么受欢迎?065
别过于在意他人的眼光066
拔掉引发痛苦的那根"肉刺"071
不必"谦虚",只管骄傲074
与华而不实的社会地位说再见077
荣誉的本质078
公民荣誉:人渴望被尊重080
公职荣誉:要做就要做到很好083
两性荣誉:男人征服世界,女人征服男人赢得世界085
门当户对才幸福087
男性荣誉源于"集体荣誉"089
骑士荣誉:小众的荣誉090
最粗野的人永远"最正确"095
让步你就输了吗?103
"荣誉"对我们的可怕影响107
遭受侮辱时,我们该怎么办?112
名声:昙花一现还是永垂不朽?120
唯有作品永垂不朽122
学会欣赏自己,不要指望别人来"欣赏"你124
名副其实还是浪得虚名?127
真正的名声130
什么样的人容易出名?134
耐得住寂寞才担得起盛名137
叔本华著作及生平大事记附录140
作者小传154
精彩书摘
叔本华认为,人类有两大最常见的愚蠢,一是"不是在他自身的本质中去寻求幸福,而是在别人看待'他是什么'中求幸福",就是说太在意别人的看法,为别人而活。第二是牺牲健康去谋求别的东西,不明白一个健康的乞丐比疾病的国王要幸福。
"人是什么"比"人有什么",要重要得多。在是否幸福这件事情上,个人的人格、气质、心态、信仰,比汽车、房子、珠宝等更为重要。也就是说,你的个性才是最宝贵的财富。你需要去追求物质、名誉,但你更需要追求的,是你独立而健康的个性。正是在这个意义上,叔本华才会说:"个性远比民族性更重要。最廉价的骄傲是民族骄傲,也就是所谓的'民族自豪感'--如果一个人号称为他的国家或民族自豪,那只能说明他本身并没有什么可值得骄傲的,否则也不会抓着那些千百万人共有的东西引以为荣了。"
叔本华一生寂寞,却并没有在寂寞里消沉,锲而不舍地做着自己想做的事业。叔本华的性格以及行为有不少缺陷,不过是一个凡人。但又和凡人不一样的是,他常常跳出来审视自己以及他的同类,努力揭示并面对残酷的真相,并在面对真相后继续寻找着更好的活法,继续活下去。很多人把这看作悲观,在我看来,没有比这更乐观的了。就像罗曼·罗兰所说,认清了生活的真相,仍然有勇气继续活下去,没有比这更是英雄主义了。
叔本华也许不算什么英雄,但他在一生寂寞里坚持思考、写作,尤其是晚年好运降临时表现出来的风采,还是展示了一个智慧哲人的光辉。1851年,叔本华写完了《作为意志和表象的世界》的《附录和补遗》。一直出版叔本华著作的布洛克豪斯出版社,终于以无法再赔钱为由,拒绝了叔本华的书稿。叔本华只好把书稿给了一家很小的出版社,只要求10本样书作为稿酬。结果,这本书出版后引起轰动,成为畅销书。
而叔本华也一下子获得了他所期待的名声。柏林皇家科学院授予他院士称号,但叔本华毫不犹豫就谢绝了。1860年9月21日,叔本华因为肺炎恶化去世,享年72岁……
前言/序言
叔本华一辈子写了很多关于人生智慧的文章,对于如何活得更好提出了不少有启迪性的建议。
据罗素《西方哲学史》的描述,叔本华在实际的生活里好像并没有很好地运用他的智慧,成就一种美满的人生。罗素特别提到了关于女裁缝的事件,他是这样说的:
假如我们根据叔本华的生活来判断,可知他的论调也不是真诚的。他素常在上等菜馆里吃得很好;他有过多次色情而不热情的恋爱事件;他格外爱争吵,而且异常贪婪。有一回一个上了年纪的女裁缝在他的房间门外边对朋友讲话,惹得他动火,把她扔下楼去,给她造成终身伤残。女裁缝赢得了法院判决,判决勒令叔本华在她有生之年必须每季付给她一定的钱数(十五塔拉)。二十年后她终于死了,当时他在账本上记下:老妇死,重负释。除对动物的仁慈外,在他一生中很难找到任何美德的痕迹,而他对动物的仁慈已经做到反对为科学而作活体解剖的程度。
但是,中国的王国维对于叔本华却有着完全不同的评价。王国维年轻时醉心于叔本华的哲学,1904年写出《红楼梦评论》,被认为是叔本华悲剧理论在中国的最早实践。同一年,王国维写了《叔本华之哲学及其教育学说》,全面介绍叔本华的思想,谈到叔本华的生平,王国维有这么一段评价:
"更有可注意者,叔氏一生之生活是也。彼生于富豪之家,虽中更衰落,尚得维持其素居之生活。彼送其一生于哲学之考察,虽一为大学讲师,然未几即罢,又非以著述为生活者也。故其著书之数,于近世哲学家中为最少,然书之价值之贵重,有如彼者乎!彼等日日为讲义,日日作杂志之论文(殊如希哀林、海额尔等),其为哲学上真正之考察之时殆希也。独叔氏送其一生于宇宙人生上之考察,与审美上之瞑想。其妨此考察者,独彼之强烈之意志之苦痛耳。而此意志上之苦痛,又还为哲学上之材料,故彼之学说与行为,虽往往自相矛盾、然其所谓'为哲学而生,而非以哲学为生'者,则诚夫子之自道也。"
王国维的大意是,因为叔本华没有生活上的经济负担,不需要去担任大学教师,或者赚取稿费为生,只是自由地按照自己的兴趣研究、思考,所以叔本华是真正为哲学而生,著作虽然不多,却是最具价值的。
那么,叔本华到底是怎么样的一个人呢?
叔本华一生确实衣食无忧,罗素说他经常在上等菜馆好吃好喝,应该不是捏造。1788年2月22日,阿图尔·叔本华(ArthurSchopenhauer)生于但泽(今波兰的格但斯克)。他的父亲是一个商人,也希望叔本华能够成为一个成功的商人。他的母亲出身贵族,喜欢文学,认识不少文学艺术界的名流,比如大诗人歌德。用现在的话说,他母亲是标准的女文青。叔本华很早就有志于人文学术的研究,志趣上应该与母亲比较亲近,但事实是,他更爱自己的父亲,而和母亲的关系不太融洽。
叔本华少年时代,曾有过一次游历,周游了荷兰、英国、法国、瑞士、普鲁士等国。1805年,他父亲去世,据说是自杀。叔本华认为是母亲轻浮的生活方式害死了父亲,从此和母亲的关系变得非常恶劣。父亲给叔本华留下了一笔不小的遗产,使他一生都没有生活的压力。后来,管理叔本华财产的银行倒闭,叔本华要求银行赔偿,结果真的得到了赔偿。叔本华为此说:"一个人可以成为一个哲学家,但又不必因此就是一个愚人。"这句话很像孔子所说,一个君子不去害人,不事先怀疑别人欺诈,不凭空猜想别人会不守信用,但如果真的有人欺诈,君子也能够事先察觉,不被愚弄。
叔本华理财精明,但在感情、事业上,却不太顺利。叔本华有过几次不成功的恋爱,一辈子单身。罗素说叔本华的恋爱"色情而不热情",大概是出于某种偏见。也许,由于母子关系的障碍,多少影响了他和女性的交往;而和女性交往的失败,又在一段时间内影响了叔本华对于女性的看法。他的一些言论,被夸大为对于女性的厌恶。他和尼采两人是哲学史上著名的厌女主义者。尼采有名言:"见到女人,举起你的鞭子。"而叔本华说:"只有被性冲动冲昏了头脑的人,才会把矮小、窄肩、宽臀、短腿的人称为佳人。"在《论女人》一文里,叔本华开篇就说:"女人本身是幼稚而不成熟的,她们轻佻琐碎、缺乏远见。"
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