苦才是人生 2 做才是得到 佛教上师教你幸福学心经

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	【资料名称】:苦才是人生 2 做才是得到 【资料描述】: 　　★给自己看，明白人生无常，有很多东西可以重来；给孩子看，让他知道惜福、感恩，关爱万物；给老人看，不怕病，不怕老，生死真的可以无惧。 　　★当代藏地幸福学心经——《苦才是人生》践行版。 　　★《做才是得到：索达吉堪布给你点滴加持》一部为你开示心灵科学智慧的宝典，助你一路劈荆斩棘。 　　★是不是佛教徒都要珍藏的一本离苦得乐说明书，保佑全家老幼。 　　★仅仅读“苦才是人生，做才是得到”，就能得到不可思议的加持。 　　★全球畅销书《西藏生死书》作者索甲仁波切由衷推荐的上师。 　　★《苦才是人生》，曾由演员孙俪、陈坤大力推荐。 　　内容简介 　　★给自己看，明白人生无常，有很多东西可以重来；给孩子看，让他知道惜福、感恩，关爱万物；给老人看，不怕病，不怕老，生死真的可以无惧。 　　★当代藏地幸福学心经——《苦才是人生》践行版。 　　★《做才是得到：索达吉堪布给你点滴加持》一部为你开示心灵科学智慧的宝典，助你一路劈荆斩棘。 　　★是不是佛教徒都要珍藏的一本离苦得乐说明书，保佑全家老幼。 　　★仅仅读“苦才是人生，做才是得到”，就能得到不可思议的加持。 　　★全球畅销书《西藏生死书》作者索甲仁波切由衷推荐的上师。 　　★《苦才是人生》，曾由演员孙俪、陈坤大力推荐。 　　作者简介 　　现在，许多人常抱怨生活太苦，想尽各种方法寻求解脱之道。实际上，就算有人告诉了你苦的真相，以及改变逆境、离苦得乐的智慧和方法，但你不相信，就是不去做，还是只有在人生中高一脚、低一脚地跋涉，从一种苦陷到别一种苦中，对快乐只有望洋兴叹。 　　继《苦才是人生》出版后，无数读者依此点亮了自己的心灯，在生活、工作中，或多或少地得到了不同的利益。同时，他们也希望滋润到更多的佛法甘露。因缘具足，上师索达吉堪布又为大家奉上这本《做才是得到：索达吉堪布给你点滴加持》。 　　如果说《苦才是人生》让大家洞察了活也苦、死也苦，世间一切皆无常的真相，那《做才是得到》这本书，则在此基础上更近一步开示我们：唯有敬畏因果、感恩无常，依靠佛法的殊胜加持，方能挣脱逆境，不怕苦、不怕死，享受人间各种福报利益。 　　如此，人生不同年龄段的所谓“难关”，也只不过是通往解脱的阶梯而已。 　　精彩书评 　　索达吉堪布，生于1962年。依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院主管汉僧，因感汉地佛子因语言障碍无缘接触藏传佛教，故将大量藏文经论译成汉语，并以窍诀方式传讲。二十多年日不缺讲，夜不乏译。 1990至1999年，曾前往欧美及东南亚等多国弘法。近年来，应邀前往清华、北大、人大、复旦、浙大、港大等高校，与众多知识分子进行交流，深入浅出地展示佛教奥秘，令莘莘学子受益匪浅。 　　精彩书摘 　　1、愿大家以此得到点滴的利益 　　现在许多人常抱怨生活太苦，想从佛法中寻求解脱之道。实际上，就算有人告诉你方法，可你从来不去做的话，到头来也于事无补。就像医生给你治病，你若拿着药方却不吃药，这药再可以起死回生，你的病也好不了。 　　《做才是得到》。里面的很多殊胜窍诀，只有当你真正去做了、尝试了，依靠佛法无形的加持，你的身体上、心灵上，才会或多或少得到不同的利益。 　　其实，你信不信佛教，这个并不强求。然而，人生在世，你我都难免生老病死，而佛教中，正好有面对这一切的殊胜窍诀。假如你用了别的方法都于事无补，那么，试一试佛教又有何妨呢？ 　　2、学佛能为我带来什么好处 　　我经常想：学佛的优点是什么？ 　　就是对生老病死有所准备，一旦出现疾病、死亡，不会觉得特别不幸，反而有勇气从容面对。 　　不学佛的人不是这样，一旦出现天灾人祸，或者遇到生老病死的痛苦，就会抱怨命运不公，自己实在太倒霉了。 　　对他们而言，平时几乎很少考虑：“我病了怎么办？死了怎么办？”即使偶尔考虑一下，也只是给自己买一份保险。其实这些并不保险，医疗保险不能保证你不生病，养老保险不能保证你不衰老，保险公司再怎么厉害，也解决不了你的生死大事。 　　一个人只有学了佛，面对这些才会轻而易举、游刃有余：快乐时突然出现痛苦了，这没什么，苦乐本就是无常的；健康时突然出现疾病了，这也很正常，轮回的本性就是生老病死；亲朋好友忽然离去了，这就是聚际必散的规律。可见，佛教对于人生种种，有着不同于常人的认识。 　　3、念一声佛号，功德无法估量 　　不同的佛号有不同的功德，就像这个世间上，不同的药可以治疗不同的病一样。其实，念佛号的话，不管老年人也好、年轻人也好，有地位也好、有钱财也好，黄种人也好、白种人也好，什么样的人都能得到利益。哪怕是动物，正在挣扎着死去时，你在它耳边念一声“南无宝髻如来”，它也能得到巨大的助益。 　　有些人特别怕魔、怕鬼，晚上不敢一个人上厕所，此时就念“南无日月灯如来”。 　　还有人特别爱漂亮，渴望相貌端严，那可以长期念“南无步莲如来”。 　　…… 　　今生能遇到这些佛号，不管是用眼睛看、用嘴巴念，还是别人念时自己在听，都是十分有福报的。 　　4、有些病，请交给佛来医 　　佛教中讲过，疾病的成因有两种：一是前世的业力，二是今生的外缘。后者治疗起来相对容易；但前者的话，单靠求医问药很难治愈，此时就需要向佛法求助了。 　　生活里，有些病，药物是无能为力的，甚至还能带来严重的副作用，这时，你可以试着去念咒、转绕、顶礼、忏悔、发愿，通过祈求诸佛菩萨加持等途径，或许会有意想不到的效果。这方面的事例，古往今来发生得实在太多了。 　　佛法是不可思议的，在现世里，当你身心遇到解决不了的病苦时，不妨去求求佛的加持，说不定会给你带来意外的惊喜。 　　5、苦才是人生 　　有些人喜欢追求财富，却不知道腰缠万贯的富人有谋财、守财、失财的痛苦，身无分文的穷人有无财、求财的痛苦。换句话说，大人物有大人物的痛苦，小人物也有小人物的痛苦。 　　这正像《中观四百论》所说的：“胜者为意苦，劣者从身生，即由此二苦，日日坏世间。” 　　根登群佩大师曾说：“高官心里有大苦，小民身上有小苦。”确实，作为凡夫俗子，不被痛苦折磨的一个也没有。 　　生活中，我们身上还经常发生这样的事：想见的亲友见不到，怨恨的敌人却总是狭路相逢；想听的喜讯听不到，不愿意听的噩耗却时时传来；非常希望身体健健康康的，可往往是病魔缠身，没有自由快乐之时……总之，做什么、想什么，结果往往事与愿违。 　　纵观整个世间，身与心的痛苦无处不在，一个人不论高贵、低贱，恒时都被这两种苦所损恼，就像同一苦海中的浅水鱼、深水鱼，无时无刻不在为苦水浸泡着。 　　6、祸不单行很正常 　　一个人在众多业力的激发下，种种痛苦层出不穷，从苦中又产生苦，或者苦上又加苦，这就是“苦苦”，也是世人常说的“祸不单行”。不过，佛陀认为，世间之苦本就如此。无论我们生于什么地方，都会一个痛苦接着一个痛苦，这个痛苦还没消失，那个痛苦又出现了，连一刹那安安稳稳、快快乐乐的机会也没有。 　　了知这一点，我们就会心里有数，面对起来也比较容易。 　　7、当你不过分追求金钱时，财富才可能不期而至佛教认为，每个人的钱财，真的是够用就好。如果想赚钱的欲望太大了，只会给自己带来层出不穷的烦恼。其实，只有当你不过分追求金钱时，财富才可能不期而至，并且带来内心的自在与安乐。 　　8、你是那个总叫着“我要、我要”的人吗 　　总是叫着“我要、我要”的人，往往什么都得不到，一贫如洗；总是慷慨布施的人，有“舍”才有“得”，财富会自然而然涌现。 　　从前有一则寓言： 　　两个小鬼要到人间投胎，阎罗王对他们说：“让你们去做人的话，一个要一生布施东西给别人，一个要一生从别人那里获得东西，你们愿意做什么样的人？” 　　小鬼甲一听，赶紧跪下来说：“阎王老爷，我要做一生从别人那里获得东西的人。”小鬼乙则默默无言，静静听候阎罗王的安排。 　　阎罗王把抚尺一拍，判道：“令小鬼甲投胎到人间做乞丐，可以处处向人乞讨东西；小鬼乙投胎富裕人家，时常布施周济别人。” 　　这则寓言，实际上反映了“舍”与“得”的微妙关系。 　　…… 【下载地址隐藏】：                    点：回复可见地址 游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复